التبيان في شرح الديوان - ديوان المتنبّي ( بعناية بار علي بادر ناوي ) ، كلكتّا 1261 - 1262 ه بولاق 1287 ه ؛ القاهرة ( مطبعة شرف ) 1308 ه ؛ ( صحّحه مصطفى السقّا - إبراهيم الأبياري - عبد الحفيظ شلبي ) ، مصر ( مطبعة مصطفى البابي الحلبي ) 1355 ه - 1936 م ؛ * * هوامش من شرح العكبري على ديوان المتنبّي : « ديوان صاحب المعاني المخترعة . . . » ( باعتناء عمر الرافعي ) ، مصر ( طبع حجر ) 1283 ؛ مصر ( مطبعة أبي زيد - طبع حجر ) 1302 ه ؛ مصر 1315 ه . نكت الهميان 178 - 180 ؛ انباه الرواة 2 : 116 وما بعد ؛ وفيات الأعيان 1 : 476 - 477 ؛ شذرات الذهب 5 : 67 - 68 ؛ بغية الوعاة 281 ؛ بروكلمان 1 : 335 ، الملحق 1 : 495 - 496 ؛ زيدان 3 : 44 ؛ ابن الأثير 12 : 357 ؛ الأعلام للزركلي 4 : 208 - 209 . القاسم بن الحسين الخوارزمي 1 - هو مجد الدين صدر الأفاضل أبو محمّد القاسم بن الحسين بن محمّد الخوارزميّ ، من أهل خوارزم ، ولد في تاسع شعبان سنة 555 ه ( 14 / 8 / 1160 م ) . تلقّى القاسم بن الحسين طرفا من العلم في بخارى ، وقرأ ديوان المطرّزيّ . وسكن سمرقند حينا وفي سنة 617 ه ( 1220 م ) اجتاح التتار خراسان وما وراء النهر وأكثروا القتل فيهما ، فقتل القاسم بن الحسين في تلك الفترة ، في خوارزم في الأغلب . 2 - كان القاسم بن الحسين الخوارزميّ فقيها أشعريّا غير معتزليّ ، وكان بارعا في علم العربية ( النحو ) والبلاغة وله باع طويلة في علوم الأدب . وهو أديب له خطب ورسائل إخوانية ، وكان ينظم الشعر . ومع كثرة شعره فانّه قليل الإجادة . وأكثر نظمه في الأغراض الوجدانية الشخصية . ثمّ هو مصنّف له كتب منها : ( في شرح المفصّل للزمخشري ) : المجمرة « 1 » ( صغير ) - السبيكة ( وسط ) - التجمير « 1 » ( بسيط - كبير ) . ثم له : ضرام السقط ( شرح سقط الزند للمعريّ ) - التوضيح ( شرح المقامات ، للحريري ؟ ) - لهجة الشرع في شرح ألفاظ الفقه - المفرد والمؤلّف - شرح الأنموذج ( للزمخشري في النحو ) - شرح الأحاجي ( للزمخشري ) - خلوة الرياحين في المحاضرات - عجائب النحو - السرّ ( في الاعراب ) - شرح الأبنية

--> ( 1 ) في بروكلمان ، الملحق ( 1 : 510 ، السطر الأول ) : كتاب التخمير ( بالخاء المعجمة ) في شرح المفصل .